Многим непонятно зачем этот вопрос (важность пропаганды светскости) все время поднимается, некоторые даже критикуют чрезмерное внимание к нему. Возможно, в какой-то степени они правы, но… проблема в том, что зачастую обыватели не ведают статистической и аналитической информацией о религиозной ситуации в стране, регионе и мире? Знают ли люди о новых тенденциях, возникающих рисках и угрозах?

На мой взгляд совсем нет, по крайней мере большая часть населения самостоятельно не интересуется этими вопросами. И это нормально. У большинства людей есть вопросы куда поважнее – оплатить коммуналку, запастись продуктами, собрать детей в школу, решить задачи на работе, чтобы обеспечить свой карьерный рост и т.д. и т.п. Пример…… «с приходом к власти Талибана (запрещённая на территории Республики Казахстан организация), религиозной организации радикального толка, мы все чаще слышим о нарушении прав человека, в особенности женщин. Женщин лишают права на образование, права на свободное передвижение, права на труд. Им диктуют как одеваться, а любое неповиновение или инакомыслие жестоко карается». Многие спросят зачем нам Афганистан, где мы и где они? И возможно в какой-то степени этот вопрос будет справедливым. Однако, не стоит забывать уроки истории, именно радикализм и чувство превосходства одной идеологии над другой (независимо религиозной или политической или иной) приводили человечество к самым трагическим последствиям. Нельзя проявлять беспечность и быть полностью уверенным, что эти деструктивные убеждения не смогут найти место и в нашем обществе.

Светская модель предполагает, что она не связана с религией, общегражданские институты в государстве и в общественные отношения. Отсутствие в юрисдикции, суде и законодательстве, каких-либо религиозных законов, предписаний, канонов, которым должны следовать все граждане. Благодаря модели, сформированной в нашем государстве, различные конфессиональные религиозные направления добрососедски живут рядом друг с другом. Так же, молодежь имеет возможность получить светское образование для того, чтобы быть конкурентоспособными на мировой площадке и вправе выбирать свой духовный путь самостоятельно, учитывая свое мировоззрение.

Для Казахстана, где проживают представители более 100 этносов и 18 конфессий, очень важно сохранить и уберечь от посягательств изнутри и извне существующую светскую форму государственного устройства, которая обеспечивает абсолютно всем равные права и возможности. Сегодня каждый казахстанец сам определяет верить ему или нет, в кого верить и как верить. Это его конституционное неотчуждаемое право. И так должно оставаться.

Ж. Жаяубаев,

заместитель директора по воспитательной части СВГТК им. А. Кунанбаева,

депутат Саранского городского маслихата,

член информационной группы