Современное общество характеризуется переходом к качественно новому состоянию информационного общества, в котором происходит активное проникновение и возрастающее влияние новых информационно-коммуникационных технологий на все сферы общественной жизни. Становление информационного общества с различной степенью интенсивности и результативности происходит во всем мире, в том числе и в Казахстане.
Рост влияния глобальной сети Интернет оказал значительное влияние на «молодежный экстремизм», значительно обострив данную социальную проблему, особенно в молодежной среде. Используя глобальную сеть Интернет и возможности компьютерной коммуникации, идеологи экстремистских движений и групп активно воздействуют на неокрепшее сознание, неустоявшуюся систему социокультурных координат казахстанской молодежи.
В настоящее время экстремистские и террористические организации используют интернет-пространство в более расширенном формате. Это связано с эффективностью и удобством распространения информации, возможностью охватить большое количество аудитории независимо от географического расположения.
Анализ информационной обстановки в сети показывает, что контент основных интернет-ресурсов по продвижению идеологии терроризма носит наступательный, агрессивный характер, отличается хорошей теоретической базой, продуманным спектром методов управляемого информационно-психологического воздействия на пользователей и защищенностью ресурсов. Интернет сегодня превратился в мощный инструмент манипуляции сознанием и поведением молодых людей, способный эффективно влиять на общественное мнение как в Казахстане, так и за его пределами.
Интернет-технологии обладают многочисленными преимуществами, начиная с их уникальной пригодности для обмена информацией и идеями, что является одним из общепризнанных основополагающих прав человека.
Однако следует также признать, что те же технологии, которые способствуют такому общению, могут быть использованы в целях лжепроповедников.
Все больше людей по нашей республике стали пользоваться интернет-ресурсами в поисках получения информации и различных материалов религиозного характера. Однако не вся информация, выложенная в мировой паутине, соответствует своей достоверности, это касается и содержания религиозных сайтов, поэтому в целях безопасности граждан мы рекомендуем посещать только интернет-ресурсы социальных государственных органов и религиозных объединений.
Экстремистские организации, оправдывая свои деструктивные действия, выкладывают в сеть фото, видеоматериалы, музыкальные композиции, ссылки на книги, манифесты и иные художественные материалы собственного производства. Публикация готовится на нескольких языках для привлечения зарубежных сторонников и расширения целевой аудитории. У экстремистских структур имеются свои опознавательные логотипы и символы, которые разрабатываются для идентификации организации.
Целевой аудиторией экстремистов служат представители социальных групп, этнокультурных общностей, конфессий, с которыми они себя идентифицируют.
Цель публикующих материалов в интернет пространстве сводится к следующим моментам: пропаганда идей религиозного экстремизма; привлечение в свои ряды новых сторонников; передача и распространение информационного продукта.
Террористические организации широко используют преимущество интернета в сравнении с печатными СМИ в отношении скорости и удобства подачи информации. Распространение информации по сети не требует больших средств, механизм обратной связи позволяет эффективно обращаться с пользователями сайтов, а высокая скорость передачи данных, межнациональный характер сети предполагает не только наличие массовой аудитории пользователей, но и сохранение анонимности, большой выбор интерактивных сервисов.
Высокопрофессиональные порталы и сайты террористических организаций отличаются привлекательностью инфографики, оперативностью обновления, быстрой реакцией на самые последние события в регионах и в мире, продуманностью интерфейса, адресной ориентацией на различные социальные группы людей разного возраста.
В структуры экстремистских и террористических организаций все чаще входят специалисты, хорошо владеющие навыками компьютерного и телефонного взлома, знающие иностранные языки, знакомые с манипулятивными технологиями и психологией пользователей.
Кроме откровенно террористических сайтов в сети действует большое количество новостных порталов и платформ, напрямую несвязанных с террористическими организациями, но разделяющих их идеологию и оказывающих террористам поддержку в различных формах. Информационно-идеологические установки и контент продвигаются в закодированных чатах и закрытых каналах популярных социальных медиа.
Вместе с тем, интернет-пространство используется для привлечения и мобилизации сторонников и пособников, играющих важную роль в поддержке террористов. Следует отметить активное использование их вербовщиками социальных сетей, таких как «Telegram», «ВKoнтакте» для анализа личной информации, вводимой пользователем при регистрации на сайте или вопросах, по которой можно определить его отношение к той или иной проблеме.
На сегодняшний день террористические организации делают основной упор на социальные сети. С помощью социальных сетей информация распространяется быстрее, поскольку они имеют больший информационный охват и популярность среди населения. Еще одним аргументом в пользу использования социальных сетей является возможность общаться с другими пользователями посредством различных мобильных приложений и гаджетов (планшет, смартфон, смарт-часы и т.д.).
В данном случае необходимо соблюдать правила безопасного поведения в социальных сетях:
- Защищать свою частную жизнь не указывать пароли, телефоны, адреса, дату своего рождения и другую личную информацию в социальной сети.
- При регистрации в социальной сети необходимо использовать сложные пароли, состоящие из букв и цифр и с количеством знаков не менее 8.
- Стараться не указывать место учебы, финансовое положение, особенности характера и рассказы о близких, всё это накапливается в сети.
- Подумать прежде, чем что-то публиковать и передавать у себя в блоге или в социальной сети.
- Не размещать и не указывать информацию, которая может кого-то обидеть или оскорбить.
- Для получения достоверной информации о религии обращаться к имамам и священнослужителям.
- Не слушать и ни в коем случае не размещать на своей личной странице в социальных сетях лекции и аудиозаписи неизвестных религиозных проповедников
- Если вы или ваши родные пострадали от влияния деструктивных религиозных организаций, следует обращаться по телефону доверия центра.
Если все-таки случился контакт, следует игнорировать назойливого пользователя и не вступать с ним в общение, заблокировать подозрительный контакт, пожаловаться администратору социальной сети на пользователя.
В соцсетях следует быть разборчивым в выборе друзей. Прежде чем их добавлять, следует прочитать информацию о них, поинтересоваться, что они пишут на своих страничках. Именно в интернете проще всего воздействовать на психику человека, не вызывая совершенно никаких подозрений. Именно в сети проще всего познакомиться и войти в доверие.
Соцсети предоставляют экстремистским организациям большие преимущества для вовлечения молодых людей в их ряды. Это и простота доступа к информации, и независимость от географического расположения, и неограниченная потенциальная аудитория, и небольшие финансовые и материальные затраты.
Скорость применения различных видов коммуникационных средств в преступной среде крайне высока, поэтому, необходимо проводить постоянную профилактическую работу с населением, касаемо безопасности в сети Интернет. Это форма как бесед и публичных лекций в образовательных учреждениях, так и социальные ролики в социальных сетях, которые распространятся достаточно быстро.
Особое внимание стоит уделить подрастающему поколению, так как информация, распространяемая экстремистскими организациями и террористами в Интернете, может нанести непоправимый вред их моральному развитию и социализации, а также старшему поколению, для предупреждения их попадания на уловки мошенников и террористов.
С.Тлекбаев,
исполнительный директор
Центра изучения и анализа
общественных процессов
Карагандинской области,
член областной ИРГ,
юрист-религиовед
